Как и кто обязан назвать ребенка? В этом вопросе нет единого мнения. Я расскажу вам о православной практике имянаречения. Для верующих вопрос об именах каждый раз был очень логичным. Это было связано с тем, что имена могли влиять на судьбу человека, а также на характер его темперамента. Имена берейских героев, таких как Исаак, Иаков и Авраам, были освобождены в раненом христианстве. Родители хотели убедиться, что их дети будут причастны к святости и престижу оригинального носителя, называя своих детей тем же именем. В России имена в честь Непорочной были представлены вместе с введением православия. Что означает эта традиция? Что касается христианства, то каждый, кто носит имя Непорочного, имеет с ним ограниченные отношения. Непорочный доказал свою веру и веру в Бога при жизни или в падении смерти. Теперь он может помогать людям на своем трудном относительном пути с небес, направлять демонов и вообще оскорблять. Под именем Непорочного Младенца как бы передается часть святости и силы. Непорочное имя для младенца (имя Церкви) было выбрано покровителем святыни и дано ему духовно в крещении. Святцы (или Духовный календарь) — это необвинительный список, разделенный на месяцы и даты (см. ниже). Каждая дата в этом календаре — это духовное прерывание юбилея соответствующего святого (ведущее к годовщине смерти святого). Каждый день святые пополнялись новым именем. Теперь храм — это то, что буквально каждый день есть некое идеальное воспоминание. Сегодня детей из христианских семей не называют своими именами, как это было раньше. Как правило, имя выбирается святым или в честь конкретного уважаемого члена семьи, данное семье, подчеркивает их особое отношение к нему. В день своей безупречной памяти человек празднует День именин (см. Число дней именин). Сегодняшнее духовное число включает в себя более 1100 имен безусловного сорта. Большинство имен святых содержат славянские, греческие и древнееврейские корни, а имена образованы благодаря латинской группе. Многие из них не только не утратили собственной жизнеспособности, но и становятся все более знаменитыми. Можно с полной уверенностью сказать, что духовные числа — это ключ к неисчерпаемым именам с огромной внутренней энергией.
Имя Иван и его аналоги
Имя Иван — обычное характерное русское имя и любимое в нашем народе. Однако разница с такими именами, как Борис, Глеб, Всеволод и Владимир, заключается в том, что это имя не является русским по происхождению. Иван находится в другом штате. Напротив, его собственный французский «омоним», наша русская Ванилла, которая тоже встретила Ивана, напротив, не сразу находит себя.
По-французски Иван — это Жан.
Между текстами песен Ивана и Жана, кажется, нет ничего общего. Почему мы должны верить, что наш предполагаемый перевод Ивана на французский — это на самом деле Жан? Чтобы понять это, мы должны попросить Ивана напомнить нам о своем родстве и даже отдалиться.
Имя Ехоханан появилось среди азиатских евреев уже тысячи лет назад. На их языке это слово примерно означало «Божья благодать» или «Божий дар».
В Палестине и за ее пределами новые религиозные учения распространились по всему миру. Христианство, имена древних пророков и людей без ошибок стали передаваться другим.
Вместе с христианской верой имя Йеханан перетекло в греческий язык. Звуки в этих текстах, которые были незнакомы грекам (особенно второй «X»), оказались трудными для греков. Постепенно греки отбросили обидный звук и превратили его в йоанн, добавляя присущий ему выход «с» к греческим существительным мужского рода (греки произносили такие имена, как Перикл).
От греков, через римлян, имя Иоанн распространилось по всей Европе, когда они стали христианами.
Однако если вы сейчас посетите их справочную, вы не сразу ее узнаете. Вот как оно звучит на разных языках:.
Йоханнес (греко-орсантинцы), Иоганн (немец), Йоханн (финны и эсты), Хуан (испанец), Джованни (итальянец), Джон (энгельс), Иван (русский), Ян (пул), Жан (француз), Иван (грузин), Ова ( Армянский), Жоан (португальский), Он (болгарский).
Из книги: Успенский Л.В. Текст о языке. -Л.: Лениздат, 1974.
В более абсолютной форме (ПИ), как и полные имена других стран 7, русские имена используются в официальных документах, а не в устной речи.
Имя, данное человеку при рождении и популярное в обществе человека. В древнерусском языке существовало различие между стандартными и нестандартными именами.
В дохристианские времена, т.е. до конца XE века, при восточных рабах (передовых русских, украинских и белорусских предков), дававшихся детям при рождении, давались только личные имена. XE.
После крещения Руси в 988 году все восточные рабы получили свое крестильное имя от священника. Крестильное имя соответствовало имени Клеан и в целом было обычным христианским именем.
В начале XVIIITH века канонические христианские имена полностью затмили прозвища, и частично затмили языческие имена, которые шли параллельно с именами собственными.
Правильные имена имеют большое значение. Неправильное или слегка плутовское написание «чьего-то имени или прозвища» может привести к обвинениям в «бесчестии».
Звук ай как часть формулировки имени выполнял тройную функцию. Оно дополняло имя, выделяло носителя происхождения имени (в дополнение к фамилии), раскрывало отношения внутри семьи (отец — сын) и выражало уважение (выражало одну из форм (вежливость).
Фамилия возникла как знак уважения, почитания достойного человека. Сначала по отношению к князьям (летописи XI века), затем к знати, аристократии, а при Петре I и к видным переговорщикам. В 19 веке высшие слои общества владели формами на -вич. Имена отцов ‘EU’, ‘OV’ и ‘In’ были даны для переговоров, ‘ETZ’ — самому младшему в семье. Наряду с этим есть упоминания о «потомке артиллериста Стрелкина Тимошке Коезмине», «де Ципье Иваське Григорьеве», «де Ванделаре Тимошке Иванове» и т.д. (см. ниже).
Исторически сложилось так, что патриотические языки подразделялись на множество рангов. У слуг их вообще не было. В начальной школе дворянство получило хозяйку: «Петр Осипов Васильев».
С правления Петра I — графа «Отчество» полностью создается во всех документах.
Использование различных отчеств было законодательно регламентировано при Катарине II. В своей «официальной описи», составленной в соответствии с таблицей Петриена в Лангене, первые пять классов лиц заявили, что должны приобрести только ненависть с шестого по восьмой, все остальные — только отца Нима в Виче. Имя 14.
Однако в XIX веке отцовская форма -ов/-ев использовалась только в церковных терминах в официальных документах. Иногда оно использовалось вместо имени (и используется до сих пор), чтобы выразить особое уважение к человеку и указать на цвет темперамента или любви.
Русская фамилия — это наследуемое формальное имя, которое идентифицирует принадлежность человека к определенной семье.
Несомненно, фамилия рассматривалась как важный элемент формулы имени. Это объясняется, в частности, тем, что она способствовала более четкому пониманию атрибутов фамилии и ее выражения. В целом, русские фамилии были единственными и передавались только по мужской линии (хотя были и исключения).
Как правило, фамилии создавались с использованием суффиксов личных и основных имен. Большинство из них — притяжательные прилагательные с суффиксами -ов (-ев), -ин (Иван — Иванов, Сергей — Сергеев, Кузьма — Кузьмин и др. ).
В России фамилии образуются от имен и отцовских титулов предков (Иванов, Петров), пространства или прилагательного места жительства предка (Задрожный, Заречный), названия крупного города или региона. От места происхождения (Москвитин, Тверитин, Пермитин); от профессии или функции предка (Сапожников, Лаптев, Прикачков, Бондарев); от места происхождения предка (Дружинин 15, Третьяков, Шестаков); от этнического Из родословной (Чокров, Литвинов, Поляков, Татаринов, Москалов). Во многих случаях фамилии были, по сути, прозвищами или кличками родственников, которые чем-то отличились, переехали в другое место, стали владельцами недвижимости или возглавили большую семью.
Фамильные имена наблюдались в разное время в самых разных социальных слоях. В XIV-XV веке первыми были приобретены фамилии князей и дворян. Как правило, их называли по названию их владений: Тверской, Звенигородский, Вяземский. среди них много фамилий иностранного, скорее восточного происхождения, так как почти все дворяне приехали из-за границы служить своим господам. Существовали различные способы образования дворянских фамилий (фамилий семей, получивших дворянство по чину после записи в древнее дворянство или чины). Небольшая группа состояла из фамилий древних князей, возникших из герцогских титулов. До конца 19 века существовало пять семей, происходящих от Рюрика: Мосарские, Ерецкие, Звенигородские, Ростовские (последние обычно с двойной фамилией) и Вяземские. Фамилии Барятинский, Белосельский, Волконский, Оболенский, Прозоровский, Увтомский и другие образованы от территориальных названий.
В середине XIX века, особенно после отмены крепостного права, стали образовываться крестьянские фамилии (от имен помещиков, имен переселенцев, прозвищ и кличек), но некоторые из них не привлекали внимания до 1930-х годов.
